Rhythmic patterns and sound that came before sense

The mockingbird’s elusive complexity still sounds like a code waiting to be cracked. It may be harder to answer the question of what birds sing than why! Think of the power of mantras, Hindu incantations that on the surface are composed of nonsense syllables but when internalized lead the soul to higher spiritual states. So are the sounds still nonsense? The mantra’s power lies in the telling and repeating, not in any specific message conveyed by the arrangement of sounds.

Berkely philosopher Frits Staal realized that this kind of communication has something in common with the way we have come to understand bird song. It is not quite music, not quite language, but rather a structured string of sounds with a clear ritual purpose. Mantras are meant to be repeated by the chanter over and over, approaching endless repetition as the sound swirls inside the brain. You hypnotize yourself with the endless possibility in each abstract sound and the crystallization of the pattern.

Sanskrit is among the oldest languages, of all our Indo-European tongues. Now [Frits] Staal* says mantras, rhythms of sound that do not quite make sense, may lie at the roots of Sanskrit. Here’s an ancient song from the Vedas to be sung in the forest: Ayamayamayamayamayamayamauhova. Literally all it means is “thisonethisonethisonethisonethisonnnnnne …” You are supposed to sing it when you consecrate an altar out of doors. Staal believes such resonating, repeating measures of sound may be older than human language itself. It may have worked like this: Our ancestors chanted rhythmic patterns of sound long before we ever thought that sounds should signify specific things. Sound came before sense, before we had history, back in the time of birds. Language came out of ritual rather than the other way around.

Why birds sing : a journey through the mystery of bird song by David Rothenberg. New York: Basic Books ©2005, pp. 184-5.

https://www.worldcat.org/oclc/896845100

* Frits Staal. Ritual and mantras: rules without meaning. New York: Peter Lang, 1990, p. 305

https://www.worldcat.org/oclc/954122166

Other editions: Delhi: Motilal Banarsidass, 1996, 1993.

Let’s listen to the voice of the Earth

“We need to slow down and with humility listen to the voice of the Earth. We need to face this crisis with resilience, patience, solidarity and equanimity. […] We are all totally interconnected and interrelated. Therefore, we need to be in a constant, creative and congenial conversation with the Earth.”

Satish Kumar is Editor Emeritus of Resurgence & Ecologist | Read his full article Voice of The Earth in Resurgence & Ecologist (Issue 320 May/June 2020 Stubborn Optimism)

Ich möchte, dass die Luft aller Kulturen so frei wie möglich um mein Haus weht – Mahatma Gandhi

Mahatma Gandhi – Briefmarkenserie aus Indien

In vielen Ländern der Welt herrschen heute Wut, Hass, Kampf, Erniedrigung von Minderheiten und Zuwanderern, Handelskriege und bewaffne- te Auseinandersetzungen. Können wir heute, siebzig Jahren nach seiner Ermordung, noch etwas von Mahatma Gandhi lernen?

Den vollständigen Beitrag von Asit Datta finden Sie in MEINE WELT 2|2019: Gandhis Lehren für eine gewaltfreie Zukunft >>

Gandhi schrieb: „Keine Kultur kann überleben, wenn sie danach strebt, exklusiv zu sein“ und: „Ich möchte, dass die Luft aller Kulturen so frei wie möglich um mein Haus weht.“

Ein höchst lesenswerter Artikel des Hochschullehrers Asit Datta (Gründungsmitglieds der Organisation „German Watch“) nimmt diese weiterhin aktuellen Anliegen Gandhis unter die Lupe:
Säkularismus: Bei Toleranz mag die unbegründete Annahme mitschwingen, andere Glaubensrichtungen seien der eigenen unterlegen, und Respekt lässt auf gönnerhaftes Verhalten schließen, während Ahimsa uns lehrt, den anderen dieselbe Achtung entgegenzubringen, wie wir sie unserer eigenen entgegenbringen.
Ökonomische Ungleichheit, denn ohne eine andere Form der Verteilung des Vermögens und Einkommens zwischen Arm und Reich ist ein Frieden nicht erreichbar – weder auf nationaler und noch auf internationaler Ebene.
Kultur: Gandhi schrieb: „Keine Kultur kann überleben, wenn sie danach strebt, exklusiv zu sein“ und: „Ich möchte, dass die Luft aller Kulturen so frei wie möglich um mein Haus weht.“ Wenn man diese Lehren in aller Welt beherzigen würde, gäbe es heute keine rechtsnationalen Parteien mehr.

A message for all seasons: Rabindranath Tagore on “the beauty of the flower”

By plucking her petals, you do not gather the beauty of the flower.  – Rabindrath Tagore

Rabindranath Tagore Sketched by Dutch artist Martin Monickendam on the occasion of a lecture tour in September 1920 © Stadsarchief Amsterdam
Rabindranath Tagore Sketched by Dutch artist Martin Monickendam on the occasion of a lecture tour in September 1920 © Stadsarchief Amsterdam

From Beauty Quotes and Sayings – quotegarden.com

More on and by Rabindranath Tagore >>

Listen to Tagore: Unlocking Cages: Sunil Khilnani tells the story of the Bengali writer and thinker Rabindranath Tagore: https://bbc.in/1KVh4Cf >>
The acclaimed BBC 4 podcast series titled Incarnations: India in 50 Lives has also been published in book form (Allen Lane).

“I was moved by how many of these lives pose challenges to the Indian present,” he writes, “and remind us of future possibilities that are in danger of being closed off.”1

  1. Sunil Khilnani quoted in a review by William Dalrymple in The Guardian, 14 March 2016[]

Würdigungen von Prof. Dr. Srinivasa Ayya Srinivasan

Prof. Dr. S.A. Srinivasan 18.09.1932 – 02.05.2019

Würdigung von Prof. Dr. Srinivasa Ayya Srinivasan, Universität Hamburg, durch seinen Kollegen Lambert Schmithausen, anlässlich der Gedenkfeier am 20. Mai 2019 | Text der Würdigung (PDF) >>

Würdigung durch seine ehemalige Schülerin Karin Preisendanz, Universität Wien, anlässlich der Gedenkfeier am 20. Mai 2019 (verlesen von seinem Freund und Kollegen Eli Franco, Universität Leipzig) | Text der Würdigung (PDF) >>

Würdigung durch seine Schülerin und Nachfolgerin Eva Wilden, Universität Hamburg, anlässlich der Gedenkfeier am 20. Mai 2019 | Text der Würdigung (PDF) >>

Veröffentlichungen von Prof. A.S. Srinivasan

Titelbeschreibungen auf worlcat.org >>

Hinduismus und ökologische Ethik: Einige Bemerkungen
http://www.worldcat.org/oclc/900603864 | Details in German (Vienna University) >>

The goddess Māriyammaṉ in music and in sociology of religion
by Pia Srinivasan Buonomo; Srinivasa Ayya Srinivasan
http://www.worldcat.org/oclc/247408025
Open access version (text and audio files discussed): 
https://archive.org/details/mariyamman-in-music

On the composition of the Nāṭyaśāstra
http://www.worldcat.org/oclc/499646888

Studies in the Rāma story : on the irretrievable loss of Vālmīki’s original and the operation of the received text as seen in some versions of the Vālin-Sugrīva episode
http://www.worldcat.org/oclc/560465987

Nonviolence and holistically environmental ethics : gropings while reading Samayadivākaravāman̲amun̲i on Nīlakēci
http://www.worldcat.org/oclc/929910155 / http://www.worldcat.org/oclc/899297850

A musical tribute to Prof. S. A. Srinivasan by Karaikudi Voyage – Sreevidhya Chandramouli (vocal & vina) | Learn more >>